關(guān)于小學(xué)生孝心教育教案隨筆觀察記錄含反思的課題篇一：如何抓好農(nóng)村小學(xué)生的孝心教育教案隨筆觀察記錄含反思 如何抓好農(nóng)村小學(xué)生的孝心教育教案隨筆觀察記錄含反思 貴州省余慶縣《沙堆小學(xué) 楊瑛 尊老愛幼、孝敬長輩、孝敬父母是華民族的傳統(tǒng)美德。有無孝敬父母的美德，不單單是子女對父母的關(guān)系，其實質(zhì)是一個能否關(guān)心他人的大問題。在家里能養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣，到學(xué)校時，才會關(guān)心同學(xué)，在社會上，才能關(guān)心親人，也才有可能做到對祖國的忠誠。但是，如今許多獨生子女從小在祖父母、外祖父母、父母的小心呵護成長，他們對長輩的愛熟視無睹，總認為長輩的付出是天經(jīng)地義的，而他們從來沒有想到自己應(yīng)該孝順父母，孝敬長輩，關(guān)愛他人。他們是家的小皇帝、小公主，自幼嬌生慣養(yǎng)，任心，自我心突出。因此，我們千萬不能忽視培養(yǎng)小學(xué)生尊敬長者、孝敬父母、孝敬老師的好習(xí)慣。那么，怎樣才能抓好小學(xué)生的孝心教育教案隨筆觀察記錄含反思呢？筆者認為可以從以下幾方面去開展工作： 一、 利用晨會講孝敬 對于小學(xué)生來說，什么是孝敬，學(xué)生可能不太容易回答這個問題。在晨會這段時間，我們可給不學(xué)生講古代孝子的故事，并結(jié)合學(xué)生生活，從低起點和學(xué)生實際生活入手，指導(dǎo)學(xué)生懂得應(yīng)從生活孝敬父母，培養(yǎng)孩子孝敬父母的行為習(xí)慣。教育教案隨筆觀察記錄含反思子女孝敬仰臥一般要求是：聽從父母教導(dǎo)，關(guān)心父母健康，分擔(dān)父母憂愁，參與家務(wù)勞動，不給父母添亂。要把這些要求變?yōu)楹⒆拥膶嶋H行動，就應(yīng)當(dāng)從小事抓起，要求學(xué)生做到：在父母忙時，不吵鬧，不打擾父母；父母休息時，走路要輕，說話要低，不妨礙父母的休息；在父母教育教案隨筆觀察記錄含反思自己時，要認真聽講，虛心接受父母的意見，聽從父母的教育教案隨筆觀察記錄含反思；在吃東西的時候，要把好的東西先給父母吃，讓爸爸媽媽高興。在關(guān)心父母健康方面：要求孩子每天要問候下班或干活回家的父母；當(dāng)父母勞累時，孩子應(yīng)當(dāng)主動幫助或請父母休息一下；當(dāng)父母外出時，孩子應(yīng)提醒父母是否遺忘東西或注意天氣變化；當(dāng)父母有病時，孩子應(yīng)主動照顧，多說寬慰話，替他們接待客人等。孩子應(yīng)承擔(dān)必須完成的家務(wù)勞動，哪怕是吃飯時擺筷子。根據(jù)孩子的年齡、能力、學(xué)習(xí)情況合理分配，具體指導(dǎo)，耐心訓(xùn)練，熱情鼓勵。這樣做不但有利于孩子養(yǎng)成做家務(wù)勞動的習(xí)慣，也有利于孩子不斷增強孝敬父母的觀念：“父母養(yǎng)育了我，我應(yīng)該為他們多做事。” 二、 抓住班會說孝敬 小學(xué)生年齡小，要開展孝敬父母的教育教案隨筆觀察記錄含反思，必須結(jié)合他們的年齡特點進行。我讓學(xué)生先了解哪家老人過得好，兒女對父母孝敬；哪家老人過得不好，兒女對父母不孝敬的事例。然后把學(xué)生干部找來，和他們商量召開一次“孝敬父母光榮，不孝敬父母可恥“的主題班會，了解學(xué)生調(diào)查情況，組織好發(fā)言的程序，為開好班會作好準(zhǔn)備。班會上，同學(xué)們一個個將調(diào)查到的情況或聽到的情況講給大家聽，然后老師又引導(dǎo)學(xué)生思考，剛才大家講的，哪些是孝敬父母的好行為，哪些不是孝敬父母的可恥行為，讓學(xué)生評說。這樣的教育教案隨筆觀察記錄含反思，使學(xué)生們從豐富的感心認識，懂得了”孝敬父母光榮，不孝敬父母可恥“的初步榮辱感。 三、 制定教育教案隨筆觀察記錄含反思內(nèi)容，讓學(xué)生嘗試 根據(jù)家庭、學(xué)校的學(xué)生情況，可提出以下幾方面的內(nèi)容與要求：（1）親近父母，關(guān)心父母；（2）了解父母，理解父母；（3）尊重父母：（4）會料理個人生活； （5）生活節(jié)儉，不向父母提出過份要求。根據(jù)這些內(nèi)容與要求，制定“孝敬父母行為規(guī)范“五要”、“五不要”。五要即：要了解父母，要親近父母，要關(guān)心父母，要尊重父母，要體貼父母；五不要即：不要影響父母工作與休息，不要惹父 母生氣，不要頂撞父母，不要獨占獨享，不要攀比享受。并將“五要”和“五不要”制成表格發(fā)到學(xué)生手，每周進行一次自評，然后集體評議，對做得好的進行表彰獎勵。 四、 注重家庭教育教案隨筆觀察記錄含反思與學(xué)校教育教案隨筆觀察記錄含反思的合作 目前，學(xué)生家長普遍歡迎和支持學(xué)校對學(xué)生進行孝敬父母的教育教案隨筆觀察記錄含反思，但在具體操作時，家長的行動往往滯后，他們認為只要孩子學(xué)習(xí)成績好，就算是老孝敬父母了，更有的父母不懂得自己應(yīng)如何與學(xué)校配合。因此，進行孝敬父母的教育教案隨筆觀察記錄含反思應(yīng)加強家長工作，密切家庭與學(xué)校的聯(lián)系。一是迅速改變家教觀念，杜絕家長隨意打罵訓(xùn)斥孩子和寵得過份、愛得過濃的行為，使孩子消除獨生子女在家庭和優(yōu)越感，把孩子放在與家庭成員平等的地位；二是家長平時可以制定一些專門的訓(xùn)練項目，以便定時進行考核；三是家長還應(yīng)積極主動地配合學(xué)校開展各項教案隨筆觀察記錄含反思。配合學(xué)校開展孝敬父母的道德教育教案隨筆觀察記錄含反思是家長應(yīng)負的社會義務(wù)和責(zé)任，家長不僅應(yīng)做好“父母”本身應(yīng)做的教育教案隨筆觀察記錄含反思工作，而且平時應(yīng)試經(jīng)常到學(xué)校去，與學(xué)校保持密切的聯(lián)系。只有這樣，才能使教育教案隨筆觀察記錄含反思形成最大的合力，產(chǎn)生最好的效果。 總之，讓學(xué)生從小就懂得父母、長輩的辛勞，懂得做兒女的責(zé)任，自覺為父母分擔(dān)家務(wù)。孩子在家有一份孝心，在社會上也就會把愛心給予別人，整個社會也就會更加美好、和諧。 關(guān)于小學(xué)生孝心教育教案隨筆觀察記錄含反思的課題篇二：小學(xué)感恩教育教案隨筆觀察記錄含反思科研課題結(jié)題報告 XXX縣《教育教案隨筆觀察記錄含反思科研課題 結(jié) 題 報 告 課題編號： 【2011-X】 課題名稱：小學(xué)《品德與社會》感恩教育教案隨筆觀察記錄含反思實踐研究 課題來源： XXX縣《教育教案隨筆觀察記錄含反思科學(xué)研究室 課題主研單位：XXX縣《XXX小學(xué)校 課題負責(zé)人： XXX 2012 年7月 XX 日 一、項目結(jié)題簡表 １ 二、課題研究總結(jié) ２ ３ ４ ５ 關(guān)于小學(xué)生孝心教育教案隨筆觀察記錄含反思的課題篇三：國孝道結(jié)題報告 篇一：實施孝道教育教案隨筆觀察記錄含反思,推進德育工作,課題研究結(jié)題報告 新津文井小學(xué)縣《級課題研究結(jié)題報告 孝 道 教 育 結(jié) 碩 果 文井小學(xué)《實施孝道教育教案隨筆觀察記錄含反思，推進德育工作》課題研究小組 “孝道”歷來是國傳統(tǒng)倫理道德的最基本內(nèi)容，亦是國傳統(tǒng)美德育人的核心內(nèi)容。孝道教育教案隨筆觀察記錄含反思是一切教育教案隨筆觀察記錄含反思的基礎(chǔ)，“孝道”是華傳統(tǒng)文化的精髓，影響著每個人日常生活的言與行，“孝道”亦是華民族幾千年來生生不息的文化標(biāo)志和終極關(guān)懷。通過在校園開展《實施孝道教育教案隨筆觀察記錄含反思，推進德育工作》課題研究工作，使學(xué)生了解優(yōu)秀的華文化和民族精神，并通過對學(xué)生進行孝道教育教案隨筆觀察記錄含反思，進而培養(yǎng)學(xué)生良好的心智和健全的人格。教會學(xué)生先懂事再學(xué)習(xí)，讓學(xué)生懂得敬畏、感恩和善待。所以，我們通過孝道教育教案隨筆觀察記錄含反思一系列教案隨筆觀察記錄含反思，引導(dǎo)我校學(xué)生在實踐體驗、感悟、認同、崇尚孝德孝心孝行，逐漸養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操。現(xiàn)將課題研究教案隨筆觀察記錄含反思總結(jié)如下： 一、課題提出的背景 我國在向社會主義市場經(jīng)濟過渡進程，由于各項配套制度還不健全，體制尚未完善，社會上出現(xiàn)了道德滑坡、誠信缺失、行為失范、道德失衡現(xiàn)象，青少年首當(dāng)其沖，思想迷惘，道德意識淡薄，青少年犯罪率居高不下，家庭和學(xué)校過于注重升學(xué)率，也一度出現(xiàn)了重智輕德現(xiàn)象。 新津有一座遠近聞名的純陽觀，是古今忠孝儒林。注重孝道，是華民族由來已久的道德傳統(tǒng)，甲骨卜辭就已出現(xiàn)了“孝”字。說明至少在殷商時代，國人就已有了孝的觀念。這種觀念首先直接來源于血緣親情。這是人類一種最基本的自然教案隨筆觀察記錄含反思感情。對于父母的生育培養(yǎng)，作為子女后代，自然教案隨筆觀察記錄含反思要生出一種還報之心，孝敬之情，即人類學(xué)家通常所說的“反哺”現(xiàn)象。所以《孝經(jīng)》開宗明義第一章就言：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，于事君，終于立身?！边@與生俱來的孝道浸透了人生的全過程。因此，孝為一切德行之本，是一切教化產(chǎn)生的根源。孝敬父母，尊長敬老，是華民族永遠不可拋棄德的傳統(tǒng)美德。然而，我們的學(xué)生大多是獨生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，不尊敬不孝順父母，有的甚至頂撞、對抗父母，在廣大農(nóng)村，成年人不善待老人的現(xiàn)象仍然屢見不鮮。建設(shè)弘揚孝道文化，傳承傳統(tǒng)美德，讓孝敬父母，尊長敬老的觀念真正入腦入心，成為學(xué)校道德教育教案隨筆觀察記錄含反思的迫切要求。因此，我們把孝敬父母、尊長敬老的教育教案隨筆觀察記錄含反思作為學(xué)校德育教育教案隨筆觀察記錄含反思的切入點，以此培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母、尊長敬老的觀念，養(yǎng)成孝敬父母，尊長敬老習(xí)慣，有著重大的現(xiàn)實意義。 文井小學(xué)學(xué)校所在地文井鄉(xiāng)張場社區(qū)是一個環(huán)境清幽，古色古香的川西小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上80歲以上的老年人有260人，其有3百歲老人，他們在文井安度著晚年。因此，文井也是遠近聞名的“長壽之鄉(xiāng)”。近幾年，鄉(xiāng)Z府著力打造小鎮(zhèn)旅游文化姿源，創(chuàng)建特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)，文井鄉(xiāng)Z府推出了打 |
